背景资料：聂绀弩（1903—1986），京山县新市镇人，当代著名文学家、诗人、古典文学研究家。出版的主要作品有《散宜生诗》《聂绀弩杂文集》《中国古典文学论集》《绀弩散文》《绀弩小说集》。武汉出版社出版了《聂绀弩全集》共10卷。聂绀弩在建国前以杂文名世，是继鲁迅之后最杰出的杂文家，革命的社会批评家。建国后、文革前以古典文学研究著称，他领衔的人民文学出版社古典部，研究、整理出版了《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《聊斋志异》等系列名著。晚年的聂绀弩以旧体诗享誉文坛。胡乔木称聂诗在艺术上具有“很难达到的新的风格和新的水平”，是“作者以热血和微笑留给我们的一株奇花——它的特色也许是过去、现在、将来的诗史上独一无二的”。

恰同学少年

记者：聂绀弩出生在京山，他在京山度过了童年和少年时代，18岁才离开京山。聂绀弩出生在京山的哪个地方？

程义浩：聂绀弩1903年1月28日（农历壬寅腊月三十日）出生于京山县城关十字街。他乳名叫兆年，故居在原县农机公司临街宿舍楼处（现开设有“三味书屋”）。他2岁多时生母张氏病逝，11岁时生父聂平周病逝，过继给叔父聂为臧、叔母申氏为子。他的蒙师是孙铁人和申先甫。聂绀弩在京山读了初小、高小，因家贫不能去武汉投考中学而失学。1919年的五四新文化运动对他的思想有影响，1920年他读到我国第一批共产党人、京山同乡董锄平寄给他的《共产党宣言》和《劳动周刊》等书籍，开始接触新思想。

记者：他的童年和少年时代，在京山留下了哪些轶闻趣事？

程义浩：聂绀弩从小天资聪颖，很得老师喜爱。他７岁上东关国民学校启蒙，老师给大的学生讲古文诗词和平仄，他听得津津有味。一次孙先生出了“人口”二字，叫一个大学生对，学生对不出，聂绀弩脱口而出对了“天门”。先生吃惊，问他：“什么‘“天门’？”他回答：“就是挨京山的天门县的‘天门’。”先生看了看聂绀弩，又出了“中秋节”三个字要他对下句，他略一思索，说出“上大人”来。孙先生大喜，放学后专门到聂家向家长报喜，夸奖他会对对子，真是聪明！以后，父亲告诉他做文章的方法，用《入则孝》为题，讲为什么要孝顺，孝顺有什么好处，不孝顺有什么坏处。父亲又出题《学而时习之》，聂绀弩于是把读书要时刻温习，温习有什么好处，不温习有什么坏处讲了一套。父亲听得眉开眼笑。

有一次，在学校做作文，老师在黑板上出了两个题目，一是《子产不毁乡校》，二是《天下有道庶人不议》，向学生们讲了出处和大意，要求任选一题作文。聂绀弩听后想了想，认为如果只写先生讲的意思，没有自己的想法，就太没有意思了，不能算做文章。他对老师说，要把两个题目合写成一篇文章。老师感到不解，聂绀弩却一五一十讲了一通：天子无道，庶人免不了会议论。天子如果听了议论后能像子产那样不毁乡校，议得对的就听，议得不对的不听，就由无道变有道了。这样两个题目就写成了一篇文章。先生听后点头道：“可以，完全可以，这意思很新！”不料，聂绀弩把作文题意又反过来说了一通：“我还有一个想法，觉得天下有道则庶人议，天下无道则庶人不议。因为天子有道，上面不滥施刑罚，庶人说点什么也不要紧，为什么不议呢？如果上面滥施刑罚，庶人怕惹祸，有话也不敢说了，所以不议。”先生听了大为惊讶，非常激动地说：“这意思好，你小，又头一次作文……不知它的深浅，写出来吧！”聂绀弩的作文经常得到老师的表扬，老师视为“神童”，同窗戏赠他雅号“聂贤人”。他学名聂干如，与同街同学吴奚如、汪慰如这“三如”被本地人称“京山三才子”。他失学后常去借外祖父家的藏书阅读，还从城关益大元商店陈海峤先生学作旧体诗词。1921年，他的蒙师孙铁人在上海任国民党总部代理党务部长，偶然看到他在汉口《大汉报》发表的旧体诗，大为惊异，马上致信报社总编、好友胡石庵：“此生颇有文才，但尚需开拓视野，这样才不至埋没乡间。”并邀请聂绀弩去上海。

记者：据说聂绀弩在京山有婚配？他的初恋在京山吗？

陈仕文：受新文化、新思想影响的聂绀弩，早已不愿在京山待下去，三番五次要求到外面去闯世界。对此，他的母亲申氏心中十分恼火。1920年，17岁的聂绀弩私下到乡下筹钱，准备独自外出，但未成功。申氏为拴住儿子，当年就将聂绀弩的一位叔伯舅父申星恕的女儿申小姑接过来，强迫聂绀弩成亲。然而，成亲也留不住聂绀弩。1921年，聂绀弩还是离家赴沪，入上海高等英文学校就读。聂绀弩离家后，申小姑与婆婆申氏一起生活。申小姑与聂绀弩是包办婚姻，两人之间毫无感情。约四年后，申小姑在京山病逝，聂绀弩的第一次婚姻宣告结束。聂绀弩的第一次婚姻绝对不是他的初恋，他的初恋应该是在他遇到他夫人周颖时。不过，在聂绀弩十多岁时，与他朝夕相处的青儿姐姐（他家的丫环）关系十分亲密，两人形影不离。后来，青儿远嫁离京山50多公里的三阳店（今京山县三阳镇）山里，聂绀弩心里十分难过。1941年，聂绀弩曾在广西桂林写下一篇小说，题为《姐姐》，心中充满了对青儿的思念之情。

谈笑凯歌还

记者：能讲一讲聂绀弩回京山的一些轶闻趣事吗？

李甫清：1963年，聂老回京山，探望亲朋故友。在看望少年时代的同学好友张家佑（又名张任伟）时，事先叫人嘱咐说，不要准备什么酒菜，只要煮点家乡稀米茶，炒点苋菜，再弄点鲊海椒就行了。聂老离家几十年，还恋着家乡的风味食品呢。到了张家详细询问老同学退职（被错划右派）后每天钓多少鱼，卖多少钱一斤，家里多少人吃饭等。聂老回北京后不久，便给老同学寄来用宣纸写的一首

七律诗：

惠亭水库水如烟，

家佑先生一钓悬。

人若遍临天下水，

鱼都浮在水中天。

手提半篓千斤重，

口糊全家块把钱。

君去八旬今尚远，

怎知西伯不尊贤。

诗用姜太公垂钓渭水，文王尊贤之典，勉慰好友，也体现了聂老的乐观精神和对国家未来的信念。

程义浩：聂绀弩回京山探亲，县委、县政府把他作为从中央回来的人热情接待，招待所的伙食很好。几天后他说：“鸡鸭鱼肉我都不想吃，回来还是酢菜腌菜香，南河头的水甜。”一天，参观惠亭水库回来，小学同学余承先请客，开席后，他和余承先碰杯说：“‘癞痢哥’，多谢多谢！”余承先接着说：“‘鼻涕宝’，岂敢岂敢！”众人大笑，原来他们又露出了儿时本相，用同窗时互取的绰号对上了一联。

记者：程先生能谈谈你与聂绀弩见面时的情形吗？你印象最深的是什么？

程义浩：我在1982年夏秋之际，出差到北京搜集本县历史资料。同去的张任伟先生与聂老是世交，带我们一行两次拜见了聂老。当时老人已80岁了，因身体不好，只能整天卧床写作。那间小居室兼着书房、会客厅，床上有一张用于写作的小木板，床边的小桌、小书柜摆着一些线装书和资料。我注意到书柜顶上安放有一尊鲁迅先生的瓷胸像，可见聂老对他的思想、文学导师鲁迅先生的崇敬。聂老见到我们家乡人分外亲热，双眼炯炯放光，高兴地收下我们带去的家乡特产菜肴酢辣椒。那时候，聂老支撑着病残之驱，已整理出版了杂文集、小说集、古论文学评论集，尚在写作《红楼梦》人物研究。他告诉我们，那本由胡乔木作序的著名的《散宜生诗》集即将出版。他与我们谈了许多京山古代历史和现代革命史上的著名人物和事件，是非常宝贵的资料。当时，由我为聂老夫妇、家人和几个京山人合了影。我们告辞时，老人执意要送我们出门，他一边喘着气，一边慢腾腾下床，双手扶着墙壁一步一挪送我们到门口，令我们非常感动。回京山后，我把洗印的照片寄给了他，后来听人说他非常喜欢，特别是那张夫妇俩面露微笑的合影，他打趣道是为他们补了结婚照。

数风流人物

记者：聂绀弩，这张“文化牌”对京山有什么影响？

李甫清：聂绀弩是京山的骄傲。他是京山几千年来诞生的最为杰出的文学家、诗人，是京山的一座人文高峰。他从京山走出，他甚至用京山语言写作，他独立于世的诗文、独立于世的人格力量，不仅为当今的京山人树立了一个标杆，同时也为一脉相承，延绵不绝的家乡文化注入了新的活力，丰富了京山的人文积淀，提升了京山的文化品位与人文品格。省外许多仰幕者，千里来寻故地，有的甚至以毕生精力为聂老搜集整理出版诗作。

陈仕文：聂绀弩去世后，京山政协文史委与人民文学出版社合作，于1991年出版了《聂绀弩还活着》一书。此书发行后的1992年春节前夕，京山县委、县政府、县人大、县政协领导到北京、广州召开京山同乡会，将此书分赠京山籍名人，极大地鼓舞了与会者，他们纷纷表示，聂绀弩是京山人民的骄傲，在外地工作的游子，一定要向聂老学习，时刻不忘家乡的哺育之情，要关心家乡的发展与建设，以尽游子的微薄之力。

随着《聂绀弩还活着》一书在京山的传播，更多的京山人熟悉了解了聂绀弩。1992年，京山县委、县政府决定将原京山城关中学（也是聂绀弩的母校）改名为“绀弩中学”，后又将一条新道命名为“绀弩路”；1994年，京山图书馆还在该馆专门开辟了“聂绀弩资料陈列室”；2003年，为纪念聂绀弩诞辰100周年，县文联、县书法家协会，在京山电影院组织举办了一次生动活泼的书展；2003年，京山惠风诗社将社名更名为“绀弩诗社”；2004年，京山一中老教师方印中对聂绀弩三百首诗作了译说；2005年，绀弩中学将学校文学社社刊更名为《绀弩》；2005年，中共京山县委、县政府为纪念聂绀弩这位京山籍文学巨匠，决定组织有关单位、部门和个人募集资金，在京山列士公园修建聂绀弩诗词碑林。整个碑林规模设计200余块，一期工程耗资几十万元。(注：2010年在京山文峰公园改扩建中，重新设计修建了聂绀驽纪念空间，为聂公雕塑了卧佛铜像)

在聂绀弩诞辰100周年之际，武汉新闻出版局为聂绀弩出版了400百万字10卷本《聂绀弩全集》，京山政协在京山大礼堂召开了隆重的纪念大会，并成立了聂绀弩研究会。

程义浩：聂老是我们的一张永远闪光的文化名片，故乡人民永远怀念他、尊敬他、纪念他。我曾在2004年，参加北京中国现代文学馆举办的纪念聂绀弩百年诞辰暨《聂绀弩全集》发行座谈会时，聆听了国内一些顶尖专家学者对聂老的高度评价，有人曾题辞：“聂绀弩是一位不世出的诗人。”我想，今后我们最重要的是要加强对聂公的研究和宣传普及，让一代代人继承聂老的精神文化财富。同时，要爱惜、运用好这张文化名片，提升本地的知名度，创新、促进本地先进文化的发展，使之成为经济和社会发展的推动力。

附：（嘉宾）

程义浩，1949年10月生，中国音乐家协会会员，中国音乐文学学会会员，湖北省作家协会会员，原京山县文联常务副主席，词作家。

陈仕文，1952年7月生，中国近现代史料学会会员，湖北省政协文史研究会理事，原京山县学习文史委主任，主编《聂绀弩还活着》。

李甫清，1958年2月生，省社科联人物研究会会员，京山县党史县志办主任。

（文章引用自：2007年12月30日《荆门晚报·都市假日》11版“文化沙龙”时间：12月14日 地点：京山宾馆）